孔子一生從政的時(shí)間不長，51歲為中都宰,，然后任司空,、大司寇兼行攝相事，55歲即辭官周游列國,，雖然只有短短四年的從政經(jīng)歷,，但是他的言論、行動(dòng)都突出表現(xiàn)了他作為一個(gè)杰出的政治家所特有的品格和才略,。其中,，孔子任人唯賢的人才觀，沖破了宗法制度任人唯親的禁錮,，從貴族以外的其他階層中選拔任用德才兼?zhèn)涞馁t才,，使大批有能力的下層百姓有機(jī)會(huì)進(jìn)入到參與社會(huì)管理的政治精英階層，這是了不起的貢獻(xiàn),。
　　歷史上大有作為的君主,，其成功的秘訣之一，就是任用賢才,?？鬃诱J(rèn)為，政策是依靠人去推行的,，賢人在位就會(huì)有好的政策,；反之，如果沒有賢人,，再好的政策也推行不了,。為了說明人才的重要，孔子還運(yùn)用“人道敏政,，地道敏樹”的比喻,，說明有了賢能的人，推行政策就很迅速,，就像有了肥沃的土地,，栽種的樹木就會(huì)迅速生長一樣?？鬃拥牡茏又俟隽唆攪F族季氏家的總管,，問他如何為政,，孔子告訴他：要想當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)，就要給部下帶好頭,，不計(jì)較下屬的小錯(cuò)誤,，還要重用提拔優(yōu)秀的人才。他去看望做武城宰的弟子子游,，見面就問：你在這里發(fā)現(xiàn)人才了嗎,？
　　孔子認(rèn)為，重用賢才便可以治理天下,，即使君主無道,，但只要臣子賢明，也能使國家幸免于難,?？鬃又苡瘟袊陂g在衛(wèi)國時(shí)間最長，對(duì)衛(wèi)靈公非常了解,，衛(wèi)靈公私生活混亂,，孔子評(píng)價(jià)衛(wèi)靈公“無道也”，魯國國相季康子聽后不理解,，便問：如果衛(wèi)靈公無道,，衛(wèi)國為什么不衰反盛呢？
　　衛(wèi)國在當(dāng)時(shí)雖然不是最強(qiáng)的諸侯國,，但也在強(qiáng)國之列,。孔子告訴他,，衛(wèi)國有仲叔圉,、祝鮀、王孫賈三位賢明的大臣,，仲叔圉負(fù)責(zé)接待賓客等外交事務(wù),，祝鮀負(fù)責(zé)管理祭祀等內(nèi)政事務(wù),，王孫賈負(fù)責(zé)統(tǒng)率軍隊(duì),，雖然衛(wèi)靈公無道，但衛(wèi)國在三位大臣的治理下,，內(nèi)政外交軍事等事務(wù)都井然有序,，所以依然可以興盛?？鬃雍苜澷p衛(wèi)靈公重用人才,，還稱他為“最賢之君”?？鬃記]有因衛(wèi)靈公私生活混亂而否認(rèn)他在用人方面的才能,，由此可以看出孔子對(duì)人才的重視程度,。
　　孔子本人十分重視并善于選人用人。他在做中都宰時(shí),，之所以能做出“為政一年,，四方皆則之”的卓越政績，是與他擁有并善于使用一批優(yōu)秀弟子分不開的,。跟隨他去中都的弟子,，有據(jù)可查的就有冉耕、閔損,、子路,、子貢、顏淵,、曾暫,、子游、子夏等人,。他們參與施政和講學(xué),，幫助孔子處理政事，積極傳播孔子的思想,?？鬃訉?duì)所帶去的弟子進(jìn)行了妥善的人事安排：派曾暫負(fù)責(zé)財(cái)政稅收，閔損負(fù)責(zé)司法,，顏淵負(fù)責(zé)公文撰寫,，子貢負(fù)責(zé)文化教育。
　　孔子強(qiáng)調(diào)賢才必須德才兼?zhèn)?，但要以德為主,。他要求為政者選拔重用德行高的人，認(rèn)為只有這樣的人在高位才能服眾,?！墩撜Z·為政》記載了一個(gè)發(fā)生在孔子晚年在魯國做“國老”時(shí)的故事，魯哀公問政,。魯哀公向“國老”孔子請(qǐng)教如何能使百姓服從,，孔子告訴他：提拔重用正直的人，把正直的人放在品行不端的人之上,，百姓就會(huì)服從,；反之，如果提拔重用不正直的人,，讓品行不端的人在正直的人之上,，百姓就不會(huì)服從?？鬃诱J(rèn)為,，好的領(lǐng)導(dǎo),，要以德服人。
　　孔子雖然看重品德,，但與后世那些認(rèn)為有德就有一切,，不必培養(yǎng)才能的儒者不同，他主張賢者還必須有才,。他說“君子不器”,，就是說君子應(yīng)該具有多方面的才能?？鬃釉诮虒W(xué)活動(dòng)中,，除了以仁、禮熏陶弟子并以文獻(xiàn)資料充實(shí)其知識(shí)以外,，還教他們處理政務(wù),、管理賦稅、主持典禮,、接待賓客等,，他的許多弟子都成為多才多藝的賢才。比如子貢,，學(xué)問好,，口才好，言語科的高才生,，是杰出的外交家,，同時(shí)還懂經(jīng)濟(jì)，會(huì)做生意,，家累千金，每到一個(gè)諸侯國,，“國君無不分庭與之抗禮”,。孔子重視全才,，但對(duì)賢才并不是求全責(zé)備,，而是主張充分發(fā)揮個(gè)人的特長。
　　孔子尤其可貴的是不以出身論英雄,。仲弓在孔門弟子中以德行著稱,，品德學(xué)識(shí)俱佳,，孔子非常喜歡他,。但仲弓出身低微，父親被稱為“品行有問題的人”,?？鬃記]有因?yàn)橹俟母赣H品行有問題而瞧不起他,。在談?wù)撝俟瓡r(shí)，孔子作了個(gè)比喻,，他說：耕牛的兒子,，生著紅色的毛與整齊的角，就算不想用它來祭祀,，山川之神難道會(huì)舍棄它嗎,？古時(shí)候祭祀要選擇最好的牛、最好的豬,，孔子并非在說拿牛作祭祀的事,，而是以此為喻，說像仲弓這樣的人才,，雖然出身低微,，但是他的德行非常好，他不出來做官,，怎么對(duì)得起老百姓呢,？國家不可以錯(cuò)過這樣的人才?？鬃诱J(rèn)為,，仲弓的出身不應(yīng)該成為影響他政治前途的因素?？鬃痈叨仍u(píng)價(jià)仲弓的才能及德行,，認(rèn)為依其德才，完全可以勝任一個(gè)部門或一個(gè)地方的長官,，這是孔子評(píng)價(jià)其他弟子時(shí)從來沒有的高度,。在孔子的大力舉薦下，仲弓后來做了季氏的家臣,?？鬃釉S多出身貧寒的弟子，在他的舉薦下都從政為官,。比如冉耕為中都宰,，子路任蒲邑宰，子游為武城宰,，宓子賤為單父宰,，冉求為季氏宰，高柴四次為官,，做過費(fèi)宰,、郕宰、武城宰和衛(wèi)國的士師，等等,。
　　經(jīng)過孔子的倡導(dǎo),，任人唯賢的思想越來越受到重視。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,，儒,、墨、法等各家代表人物都提倡尚賢尊賢舉賢,，歷代開明的統(tǒng)治者也都注重形成崇賢養(yǎng)賢之風(fēng),。（陳力）