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從毛澤東同志的讀書生活談起

 

書籍是人類知識(shí)的載體,是人類智慧的結(jié)晶,,是人類進(jìn)步的階梯,。習(xí)近平總書記說(shuō),,“我愛(ài)好挺多,最大的愛(ài)好是讀書,,讀書已成為我的一種生活方式”,,“讀書可以讓人保持思想活力,讓人得到智慧啟發(fā),,讓人滋養(yǎng)浩然之氣”,。總書記曾專門以讀書為主題發(fā)表重要講話,,強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要愛(ài)讀書,、讀好書、善讀書,;2022年4月23日首屆全民閱讀大會(huì)舉辦之際,,總書記又專門致賀信,希望廣大黨員,、干部帶頭讀書學(xué)習(xí),,修身養(yǎng)志,增長(zhǎng)才干,。

在我們黨歷史上乃至中外歷史上,,毛澤東同志讀書之廣博、知識(shí)之淵博,、運(yùn)用之純熟世所罕見(jiàn),。他在波瀾壯闊的改造社會(huì)和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的政治風(fēng)云中度過(guò)了一生,也在浩瀚無(wú)垠的書海里遨游了一生,,為我們樹(shù)立了讀書學(xué)習(xí)的光輝典范,。在第三屆全民閱讀大會(huì)召開(kāi)之際,重溫毛澤東同志的讀書生活,,對(duì)于深入推進(jìn)書香社會(huì)建設(shè),,在全社會(huì)涵育愛(ài)讀書、讀好書,、善讀書的良好風(fēng)尚,,具有積極意義。

酷愛(ài)讀書

“活到老,,學(xué)到老”,,這是毛澤東同志常說(shuō)的一句話。他在延安的一次演說(shuō)中講過(guò),,年老的也要學(xué)習(xí),,我如果再過(guò)十年死了,那么就要學(xué)九年零三百五十九天(是按陰歷一年為360天計(jì)算的),。

毛澤東同志從青年時(shí)代起就酷愛(ài)讀書,。在東山小學(xué)堂時(shí),,他的表哥曾借給他一套自己保存的《新民叢報(bào)》合訂本。他讀了又讀,,上面的一些文章差不多能背出來(lái),,還寫下一些批注。進(jìn)入湖南第一師范后,,為了尋求救國(guó)救民的真理,,在湖南省立圖書館、湖南第一師范圖書館里,,孜孜不倦地閱讀各種書籍,。他后來(lái)這樣敘述青年時(shí)讀書的情形,,那時(shí),,就像牛闖進(jìn)了人家的菜園,嘗到了菜的味道,,拼命地吃,!在領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦歲月里,無(wú)論是在中央蘇區(qū)還是在陜北,,甚至在炮火紛飛的轉(zhuǎn)戰(zhàn)途中,,他都千方百計(jì)找書讀。終其一生,,毛澤東同志和書籍可以說(shuō)是形影不離,。他逝世后,在中南海住處留存的藏書達(dá)1萬(wàn)余種,,近10萬(wàn)冊(cè),。除此之外,讀而未藏,,以及讀過(guò)藏過(guò)但后來(lái)丟失的書籍,,更不知幾何。他的臥室里,、辦公室里,、游泳池休息室里……都放著書。每次外出考察也帶著書,,在外地還要借一些書,。杭州、上海,、廣州,、武漢、成都,、廬山等地圖書館,,都留下了毛澤東同志借書的記載,。

“我一生最大的愛(ài)好是讀書”,“飯可以一日不吃,,覺(jué)可以一日不睡,,書不可以一日不讀”。毛澤東同志多次這樣說(shuō)過(guò),。他不管工作多忙,,每天總要擠出時(shí)間堅(jiān)持讀書,書是他一日不可或缺的精神食糧,。1972年會(huì)見(jiàn)日本首相田中角榮時(shí),,毛澤東同志指著堆積在書房里的書說(shuō):“我有讀不完的書。每天不讀書就無(wú)法生活,。”逝世前,,他已經(jīng)說(shuō)不出話來(lái),但仍然堅(jiān)持看書,。毛澤東同志是1976年9月9日零時(shí)10分逝世的,。9月8日那天,他在接受搶救,,上下肢插著靜脈輸液導(dǎo)管,,胸部安有心電監(jiān)護(hù)導(dǎo)線,鼻子里插著鼻飼管的情況下,,全天由工作人員用手托著文件和書閱看11次,。最后一次看文件是下午4時(shí)37分,7個(gè)多小時(shí)后便辭世了,。這樣的情形很感人,,毛澤東同志幾乎是在心臟快要停止跳動(dòng)的時(shí)候,才結(jié)束了他從未間斷過(guò)的讀書生活,,真正體現(xiàn)了生命不息,,探索不止、讀書不止的執(zhí)著信念,。

毛澤東同志能很好地把讀書與工作結(jié)合起來(lái),,案頭上總有他正在讀的書。圖為1961年,,毛澤東同志在廣州伏案工作,,辦公桌左側(cè)擺放的圖書為《資治通鑒》。 曹桂江/攝 新華社稿

毛澤東同志肩負(fù)黨和國(guó)家重任,,工作十分繁忙,,哪來(lái)的時(shí)間去讀這么多書呢?他將此概括為“擠”和“鉆”兩個(gè)字,。在延安時(shí)他就提倡,,要在工作,、生產(chǎn)的百忙之中,以“擠”的方法獲得學(xué)習(xí)的時(shí)間,,以“鉆”的方法求得問(wèn)題的了解和深入,。1945年5月31日,毛澤東同志在黨的七大結(jié)論中向大家推薦5本馬列著作,,形象地說(shuō)明了如何去“擠”和“鉆”:“我們可以把這五本書裝在干糧袋里,,打完仗后,就讀他一遍或者看他一兩句,,沒(méi)有味道就放起來(lái),,有味道就多看幾句,七看八看就看出味道來(lái)了,。一年看不通看兩年,,如果兩年看一遍,十年就可以看五遍,,每看一遍在后面記上日子,,某年某月某日看的,。”在1957年10月所作的《做革命的促進(jìn)派》講話中,,毛澤東同志指出:“有些同志把工作以外的剩余精力主要放在打紙牌、打麻將,、跳舞這些方面,,我看不好。應(yīng)當(dāng)把工作以外的剩余精力主要放在學(xué)習(xí)上,,養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣,。”毛澤東同志自己就是勤奮讀書的典范,對(duì)他來(lái)說(shuō),,讀書是發(fā)自內(nèi)心的對(duì)知識(shí),、對(duì)真理的不懈追求。他總是擠出別人用來(lái)游樂(lè),、閑談甚至無(wú)所事事的業(yè)余時(shí)間,,分秒必爭(zhēng)、廢寢忘食地讀書,。

博覽群書

毛澤東同志讀書的范圍十分廣泛,,從社會(huì)科學(xué)到自然科學(xué),從馬列主義著作到西方資產(chǎn)階級(jí)著作,,從古代的到近現(xiàn)代的,,從中國(guó)的到外國(guó)的,包括哲學(xué),、經(jīng)濟(jì),、政治,、軍事、文學(xué),、歷史,、地理、自然科學(xué)等多個(gè)方面的書籍,。當(dāng)然,,毛澤東同志的閱讀范圍雖然廣博,但也不是漫無(wú)目的,、沒(méi)有重點(diǎn)的,,他閱讀較多的是馬列主義、哲學(xué)和歷史方面的著作,。

毛澤東同志一生遨游在書的海洋中,,一生與書相伴。圖為毛澤東同志在中南海的臥室,,床上擺放著大量圖書,,以便隨時(shí)閱讀。 王建民/攝

真理的探求:讀馬列著作,。毛澤東同志的一生,,是孜孜不倦學(xué)習(xí)馬列著作的一生。從1920年讀《共產(chǎn)黨宣言》起,,馬列著作就成為毛澤東同志讀書生活的主要內(nèi)容,。1926年,他讀了列寧《國(guó)家與革命》中的部分內(nèi)容,。1932年紅軍打下福建漳州,,得到一些馬列著作,其中有恩格斯的《反杜林論》,,列寧的《社會(huì)民主黨在民主革命中的兩種策略》,、《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》等。后來(lái),,毛澤東同志回憶土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)說(shuō),,那個(gè)時(shí)候能讀到馬列著作很不容易,在長(zhǎng)征路上,,他患病的時(shí)候躺在擔(dān)架上還讀馬列的書,。延安時(shí)期,他潛心讀了《資本論》,、《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》,、《馬克思恩格斯列寧斯大林論藝術(shù)》等。新中國(guó)成立后,在黨的工作重心轉(zhuǎn)到大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的時(shí)候,,1954年,,他又一次閱讀《資本論》,以后又多次閱讀《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》,、《列寧有關(guān)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)論文十三篇》等,。

讀書的目的在于運(yùn)用。毛澤東同志希望通過(guò)閱讀馬列著作,,精通馬克思主義,,把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),進(jìn)而在中國(guó)革命和建設(shè)過(guò)程中,,有理論和實(shí)踐上的新創(chuàng)造,。1938年,他提出黨內(nèi)要“有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地,、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志,,就會(huì)大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量”;1949年,,在黨的七屆二中全會(huì)上的總結(jié)中,,他推薦了12本干部必讀的書,提出“如果在今后三年之內(nèi),,有三萬(wàn)人讀完這十二本書,,有三千人讀通這十二本書,那就很好”,;1963年,,他又提出學(xué)習(xí)30本馬列著作的意見(jiàn),;1970年,,他指示黨的高級(jí)干部“不管工作多忙,都要擠時(shí)間,,讀一些馬,、列的書”。

“作工具的研究”:讀哲學(xué)書籍,。毛澤東同志一生閱讀并批注過(guò)大量中外哲學(xué)書籍,,并在此基礎(chǔ)上形成了獨(dú)具特色的毛澤東哲學(xué)思想。1939年,,毛澤東同志在給陜北公學(xué)教授何干之寫的一封信中說(shuō):“我的工具不夠,,今年還只能作工具的研究,即研究哲學(xué),,經(jīng)濟(jì)學(xué),,列寧主義,而以哲學(xué)為主……”延安時(shí)期,毛澤東同志閱讀了大量哲學(xué)書籍,,如《辯證法唯物論教程》,、《哲學(xué)選輯》、《思想方法論》,、《哲學(xué)概論》,、《西洋哲學(xué)史簡(jiǎn)編》、《黑格爾哲學(xué)入門》,、《朗格唯物論史》,,等等。埃德加·斯諾在《西行漫記》中說(shuō):“毛澤東是個(gè)認(rèn)真研究哲學(xué)的人,。我有一陣子每天晚上都去見(jiàn)他,,向他采訪共產(chǎn)黨的黨史。有一次一個(gè)客人帶了幾本哲學(xué)新書來(lái)給他,,于是毛澤東就要求我改期再談,。他花了三、四夜的工夫?qū)P淖x了這幾本書,,在這期間,,他似乎是什么都不管了。”

對(duì)于哲學(xué)書籍,,毛澤東同志一生涉獵十分廣泛,,既讀馬列經(jīng)典中的哲學(xué)書,也讀艾思奇,、李達(dá),、普列漢諾夫、愛(ài)森堡,、西洛可夫,、米丁、尤金,、河上肇等中外學(xué)者的書,;既讀柏拉圖、康德,、黑格爾,、杜威、羅素等西方哲學(xué)家的書,,也讀中國(guó)古代老子,、孔子、墨子,、莊子,、孟子,、荀子、韓非子,、王充,、張載、朱熹,、王陽(yáng)明等的哲學(xué)論著以及近代以來(lái)康有為,、梁?jiǎn)⒊⒄率酷?、楊昌?jì),、梁漱溟、馮友蘭,、潘梓年,、周谷城、任繼愈等人研究哲學(xué)和邏輯學(xué)的論著,。

毛澤東同志為什么喜歡讀哲學(xué),?根據(jù)他的有關(guān)論述,主要原因有四:第一,,他把哲學(xué)歸結(jié)為世界觀和方法論,,認(rèn)為這是塑造人們靈魂和思想的根本前提。第二,,哲學(xué)是馬克思主義的理論基礎(chǔ),,不懂哲學(xué)很難弄通馬克思主義。第三,,哲學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界,、總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、解決一切問(wèn)題的“思想工具”,。中國(guó)共產(chǎn)黨在幼年時(shí)期曾經(jīng)屢次犯錯(cuò)誤,,很重要的原因是思想方法不對(duì)頭。毛澤東同志要求“全黨都要學(xué)習(xí)辯證法,,提倡照辯證法辦事”,。第四,毛澤東同志是理論家,,從青年時(shí)代起就喜歡讀哲學(xué),這既是個(gè)人興趣,,也是進(jìn)行理論工作的必要前提,。他說(shuō)過(guò):“馬克思能夠?qū)懗觥顿Y本論》,列寧能夠?qū)懗觥兜蹏?guó)主義論》,,因?yàn)樗麄兺瑫r(shí)是哲學(xué)家,,有哲學(xué)家的頭腦,有辯證法這個(gè)武器。”

“承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)”:讀歷史書籍,。歷史是人類過(guò)去經(jīng)歷的百科全書,,包括經(jīng)濟(jì)、政治,、軍事,、哲學(xué)、科技,、文學(xué),、藝術(shù)等各方面的內(nèi)容。因此,,讀歷史其實(shí)是個(gè)大概念,。毛澤東同志讀史,對(duì)各方面的內(nèi)容均不偏廢,,很注意史書所載的理政之道,、軍事戰(zhàn)例、經(jīng)濟(jì)政策,、治亂規(guī)律等,。1938年,毛澤東同志在中國(guó)共產(chǎn)黨第六屆中央委員會(huì)擴(kuò)大的第六次全體會(huì)議上的政治報(bào)告中指出:“我們這個(gè)民族有數(shù)千年的歷史,,有它的特點(diǎn),,有它的許多珍貴品。對(duì)于這些,,我們還是小學(xué)生,。今天的中國(guó)是歷史的中國(guó)的一個(gè)發(fā)展;我們是馬克思主義的歷史主義者,,我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史,。從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié),,承繼這一份珍貴的遺產(chǎn),。”這段話是毛澤東同志對(duì)全黨提出的要求,同樣貫穿在他本人的閱讀過(guò)程中,。

毛澤東同志畢生重視閱讀中國(guó)歷史著作,。1952年,工作人員為毛澤東同志購(gòu)置到一套清乾隆武英殿版的《二十四史》,,這成為他最愛(ài)讀的書之一,。這部《二十四史》共有3200多卷,4000多萬(wàn)字,,800多冊(cè),,毛澤東同志幾乎全部通讀過(guò),,有些章節(jié)還反復(fù)多次讀過(guò)?!顿Y治通鑒》同樣是毛澤東同志十分喜愛(ài)并多次向人們推薦的一部史著,。1954年冬,毛澤東同志在和歷史學(xué)家吳晗談話時(shí)說(shuō),,《資治通鑒》這部書寫得好,,盡管立場(chǎng)觀點(diǎn)是封建統(tǒng)治階級(jí)的,但敘事有法,,歷代興衰治亂本末畢具,,我們可以批判地讀這部書,借以熟悉歷史事件,,從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),。

我國(guó)傳統(tǒng)治學(xué),講究文史不分家,,毛澤東同志對(duì)古代文學(xué)作品,,諸如詩(shī)詞曲賦、散文小說(shuō),、疏策政論,、筆記志異,均精讀不少,,這使他擁有極高的文史素養(yǎng),。同時(shí),毛澤東同志不僅熟讀中國(guó)歷史文化,,還讀過(guò)大量外國(guó)歷史著作,。法國(guó)前駐華大使馬納克曾說(shuō):“毛澤東對(duì)法國(guó)18世紀(jì)以來(lái)的歷史,對(duì)于法國(guó)革命,,對(duì)于19世紀(jì)相繼進(jìn)行的革命,,對(duì)于巴黎公社,都有深刻的理解,,他認(rèn)為法國(guó)革命是一個(gè)很重要的歷史性運(yùn)動(dòng)的起點(diǎn),。”

毛澤東同志為什么要倡導(dǎo)學(xué)習(xí)歷史?因?yàn)椴涣私?、不總結(jié)歷史,,就不可能真正讀懂今天的中國(guó),也等于是割舍了應(yīng)該擁有的經(jīng)驗(yàn)和智慧,,也就難以正確地走向未來(lái),。毛澤東同志的一些名言和觀點(diǎn),更是直接道出他酷愛(ài)讀史的緣由:“讀歷史是智慧的事”,、“讀歷史的人,,不等于是守舊的人”、“只有講歷史才能說(shuō)服人”,、“看歷史,,就會(huì)看到前途”、“馬克思主義者是善于學(xué)習(xí)歷史的”,。

善于讀書

毛澤東同志不僅勤于讀書,,而且善于讀書,是用心用腦去真讀,、真學(xué),、真思考。他之所以站得高,、看得遠(yuǎn),,戰(zhàn)略眼光寬廣深邃,一個(gè)很重要的原因,,就是通過(guò)大量讀書掌握了豐富的知識(shí),。

經(jīng)典的和重要的書反復(fù)讀。對(duì)馬列著作,,毛澤東同志總是常讀常新,。在延安,他曾講到自己讀《共產(chǎn)黨宣言》的情況:“我看了不下一百遍,,遇到問(wèn)題,,我就翻閱馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》,有時(shí)只閱讀一兩段,,有時(shí)全篇都讀,,每讀一次,我都有新的啟發(fā),。我寫《新民主主義論》時(shí),,《共產(chǎn)黨宣言》就翻閱過(guò)多次。讀馬克思主義理論在于應(yīng)用,,要應(yīng)用就要經(jīng)常讀,,重點(diǎn)讀。”對(duì)喜歡的文史哲經(jīng)典,,毛澤東同志同樣經(jīng)常反復(fù)讀,。20世紀(jì)50年代,他對(duì)人說(shuō)自己已經(jīng)讀了5遍《紅樓夢(mèng)》,,此后又15次要過(guò)《紅樓夢(mèng)》,,這在工作人員的記錄中有明確記載。毛澤東同志認(rèn)為,,《紅樓夢(mèng)》有極豐富的社會(huì)史料,,曾指出:“《紅樓夢(mèng)》不僅要當(dāng)作小說(shuō)看,,而且要當(dāng)作歷史看。他寫的是很細(xì)致的,、很精細(xì)的社會(huì)歷史,。”同一本書反復(fù)讀,因每次閱讀背景不同,、任務(wù)不同,、心境不同,理解和發(fā)現(xiàn)也會(huì)有所不同,,這樣書的價(jià)值也就得到最大限度的發(fā)掘,。

相同題材內(nèi)容的書,把不同的甚至是觀點(diǎn)相反的著述對(duì)照起來(lái)讀,。比如,,毛澤東同志讀美國(guó)歷史的書,就讓人到北京圖書館,、北京大學(xué)圖書館去借,,專門寫條子說(shuō),不光是馬克思主義學(xué)者寫的,,也要有資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者寫的,。關(guān)于研究拿破侖的書,他同時(shí)找來(lái)蘇聯(lián),、法國(guó)和英國(guó)學(xué)者寫的《拿破侖傳》和有關(guān)著述,,對(duì)照起來(lái)讀。關(guān)于研究《楚辭》的著作,,1957年12月一次就找了50余種古今對(duì)《楚辭》有價(jià)值的注釋和研究書籍,。關(guān)于研究《老子》的著作,在1959年10月23日外出時(shí)帶走的書籍中,,就有“關(guān)于《老子》的書十幾種”,。

讀書習(xí)慣于“手到”并注重討論。古人強(qiáng)調(diào)讀書要“眼到”,、“口到”,、“手到”、“心到”,。所謂“手到”,,就是動(dòng)手寫筆記、寫批注,,由此體現(xiàn)“心到”,。已編輯出版的《毛澤東哲學(xué)批注集》收錄了他讀10本書的批注和1篇讀書摘錄。《毛澤東讀文史古籍批語(yǔ)集》收錄了他讀39部文史古籍和范仲淹兩首詞的批語(yǔ),?!睹珴蓶|評(píng)點(diǎn)二十四史》(評(píng)文全本)收集了他閱讀《二十四史》時(shí)在書中寫下的全部批注和批語(yǔ)?!睹珴蓶|手書古詩(shī)詞選》,、《毛澤東手書歷代詩(shī)詞曲賦典藏》等,,反映了他讀古代文學(xué)作品時(shí)隨手書錄的情況,。《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》收錄了他大量的讀各種書刊和文章的批示,、批注和批語(yǔ),。此外,毛澤東同志讀書,,還有一個(gè)“耳到”,,即組織讀書小組,由人念,、大家聽(tīng),,再一起討論。青年時(shí)代,,他組織過(guò)讀書小組,;延安時(shí)期組織過(guò)關(guān)于克勞塞維茨《戰(zhàn)爭(zhēng)論》的讀書小組;1959年底至1960年初,,組織讀書小組到杭州等地研讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(教科書)》,。

緊密聯(lián)系實(shí)際,把書讀“活”,。所謂讀“活”,,就是把書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)和能力,進(jìn)而在實(shí)踐中有所創(chuàng)造,。毛澤東同志歷來(lái)反對(duì)本本主義的照搬照套的讀法和用法,,曾經(jīng)多次指出:“精通的目的全在于應(yīng)用”。他不是跟在書本后面亦步亦趨,,而是善于跳出書本,,從自己的知識(shí)背景和實(shí)踐需要出發(fā),對(duì)書本知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)揮和運(yùn)用,。在大量閱讀有字之書的同時(shí),,毛澤東同志還非常注重閱讀“社會(huì)”這本更大更厚的“無(wú)字之書”,并能把這兩方面所學(xué)融會(huì)貫通,,見(jiàn)識(shí)到一般讀書人所難見(jiàn)到的精妙,,真正把書讀“活”。

毛澤東同志的經(jīng)驗(yàn),、智慧和才能,,來(lái)源于中國(guó)革命和建設(shè)的豐富實(shí)踐,,來(lái)源于他對(duì)中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的調(diào)查研究,也來(lái)源于他對(duì)古今中外書籍孜孜不倦地閱讀,、理解和發(fā)揮運(yùn)用,。在毛澤東同志看來(lái),讀書始終是革命者,、建設(shè)者的必修功課,,他曾經(jīng)指出:“有了學(xué)問(wèn),好比站在山上,,可以看到很遠(yuǎn)很多東西,。沒(méi)有學(xué)問(wèn),如在暗溝里走路,,摸索不著,,那會(huì)苦煞人。”毛澤東同志的讀書和倡導(dǎo)讀書,,奠定了中國(guó)共產(chǎn)黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng),,這就是把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)作黨員干部提高理論素養(yǎng)和增強(qiáng)工作本領(lǐng)的必需且重要的途徑。

最是書香能致遠(yuǎn),。在讀書學(xué)習(xí)方面,,毛澤東同志堪稱典范。習(xí)近平總書記同樣也以身示范,,把讀書學(xué)習(xí)作為自己的“最大的愛(ài)好”和“終身的愛(ài)好”,。在陜北農(nóng)村插隊(duì)時(shí),他曾經(jīng)走了30里路去借《浮士德》,,還“想方設(shè)法尋找莎士比亞的作品,,讀了《仲夏夜之夢(mèng)》、《威尼斯商人》,、《第十二夜》,、《羅密歐與朱麗葉》、《哈姆雷特》,、《奧賽羅》,、《李爾王》、《麥克白》等劇本”,。習(xí)近平總書記后來(lái)回憶說(shuō):“上山放羊,,我揣著書,把羊拴到山坡上,,就開(kāi)始看書,。鋤地到田頭,開(kāi)始休息一會(huì)兒時(shí),我就拿出新華字典記一個(gè)字的多種含義,,一點(diǎn)一滴積累,。”從陜北農(nóng)村到中南海,從躬耕基層到領(lǐng)航中國(guó),,習(xí)近平總書記始終高度重視讀書學(xué)習(xí),,從中汲取治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)和智慧。他不僅自己身體力行,、率先垂范,,還推動(dòng)引領(lǐng)廣大黨員干部讀書學(xué)習(xí)。比如,,在福建寧德,,組織當(dāng)?shù)乜h委書記參加地委學(xué)習(xí)中心組讀書班,帶著大家一起學(xué),、一起讀;在浙江,,要求紹興領(lǐng)導(dǎo)干部背誦《蘭亭集序》,、《釵頭鳳》,增進(jìn)對(duì)當(dāng)?shù)貧v史文化了解,;等等,。

中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái),。黨的十八大以來(lái),,習(xí)近平總書記始終是站在治國(guó)理政的高度上強(qiáng)調(diào)讀書學(xué)習(xí),在不同場(chǎng)合對(duì)讀書學(xué)習(xí)作出一系列重要論述,。比如,,關(guān)于讀書學(xué)習(xí)的重要性,習(xí)近平總書記指出,,好學(xué)才能上進(jìn),,好學(xué)才有本領(lǐng),如果我們不努力提高各方面的知識(shí)素養(yǎng),,不自覺(jué)學(xué)習(xí)各種科學(xué)文化知識(shí),,不主動(dòng)加快知識(shí)更新、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),、拓寬眼界和視野,,那就難以增強(qiáng)本領(lǐng),也就沒(méi)有辦法贏得主動(dòng),、贏得優(yōu)勢(shì),、贏得未來(lái)。關(guān)于讀書學(xué)習(xí)的內(nèi)容方向,總書記指出,,要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論,,學(xué)習(xí)黨的路線方針政策和國(guó)家法律法規(guī),學(xué)習(xí)各方面知識(shí),;要結(jié)合工作需要學(xué)習(xí),,做到干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么,,努力使自己真正成為行家里手,、內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)。關(guān)于讀書學(xué)習(xí)的方式方法,,總書記強(qiáng)調(diào),,要勤于學(xué)、敏于思,,堅(jiān)持博學(xué)之,、審問(wèn)之、慎思之,、明辨之,、篤行之,以學(xué)益智,,以學(xué)修身,,以學(xué)增才。關(guān)于讀書學(xué)習(xí)的目的和學(xué)風(fēng),,總書記指出,,領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí),根本目的是增強(qiáng)工作本領(lǐng),、提高解決實(shí)際問(wèn)題的水平,;要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng),帶著問(wèn)題學(xué),,拜人民為師,,做到干中學(xué)、學(xué)中干,,學(xué)以致用,、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng),;等等,。

事有所成,必是學(xué)有所成,;學(xué)有所成,,必是讀有所成,。讀書學(xué)習(xí)是黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提升精神境界,、增強(qiáng)本領(lǐng)才干的重要途徑,。當(dāng)前,我們正在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,,前進(jìn)道路上不可能一帆風(fēng)順,,必然會(huì)遇到各種艱難險(xiǎn)阻,要準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn),,這對(duì)廣大黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的能力素質(zhì)提出了新的更高要求,。習(xí)近平總書記指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)不學(xué)習(xí)不僅僅是自己的事情,本領(lǐng)大小也不僅僅是自己的事情,,而是關(guān)乎黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的大事情,。”我們要從毛澤東同志的讀書生活中獲取有益啟示,真正把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度,、一種工作責(zé)任,、一種精神追求,努力學(xué)習(xí)各方面知識(shí),,在愛(ài)讀書,、勤讀書、讀好書,、善讀書中提高思想水平、解決實(shí)際問(wèn)題,、實(shí)現(xiàn)自我超越,。

作者:陳  晉,全國(guó)紅色基因傳承研究中心首席專家,,中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院原院務(wù)委員

來(lái)源:《求是》2024年第09期

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